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螺溪的历史典故？

螺溪是一条普通的溪，作为天台的母亲河——始丰溪左岸的其中一条支流，螺溪源出石梁镇磨刀湾，最后在城东湖大坝下游处汇入始丰溪，全长仅15.7公里。

历史上“螺溪”已成为一所著名佛教寺院——天台山螺溪传教院的代称而名焕史册，彪炳中华。因传教院就建在螺溪之西侧，从此传教院被称为螺溪道场，而开山祖师净光大师则被称为螺溪尊者。也许一开始螺溪清澈之水流淌的就是佛源宗泉，而螺溪就是因为佛教天台宗创始人智者大师曾将螺蛳在此放生而得名。也许有人认为，以中国之大，佛教寺院之多，螺溪传教院也算不了什么。其实这种看法是对螺溪传教院的不了解，螺溪之魅力是说不尽的。

螺溪钟灵毓秀，林泉相映，是块方外宝地。据明代《天台山方外志》记载：“周显德初年(954)，螺溪居民张彦安诣净光曰：家居里所，阴晦之夕，必有鬼神吟啸，敲击钟鼓之声，又尝梦龙游其地，非愚民所居，愿以奉师。师往视之，见山水秀异，谓众曰：此伽蓝地也。”因此净光大师有了在此地创建传教院的因缘。

抱鼓石和门挡的区别？

抱鼓石是一种常用于路面铺设的石材，其特点是呈圆形或多棱形，并且有一面是平的，用于与路面接触，起到支撑、固定路面的作用。

门挡是一种常用于室内的石材制品，通常用于修饰门口或房间内的一些墙角处，用于保护房间的墙面免受意外碰撞损伤。它形状多样，有的呈长条形，有的呈三角形，有的呈拱形等等。与抱鼓石相比，门挡不需要侧面外露，其主要作用是美观和防护。

抱鼓石和门挡是两种不同的建筑构件，它们的区别在于其作用、形状和使用场合。
抱鼓石是指一种在建筑物门楣下方用于支撑石梁或石板的构件，它通常呈半圆形或半球形，是一种承重元件，可以起到加强建筑物结构稳定性的作用，通常用在寺庙、宫殿和古建筑中。
门挡则是用于限制门的开启范围和防止门撞击墙壁的一种构件，它通常呈方形或长方形，可以固定在地面或墙体上。
门挡是一种保护建筑物的元件，通常用在民居和商铺中，对门的保护和防护起到了重要的作用。
因此，抱鼓石和门挡在作用、形状和使用场合上存在很大的差异，需要根据实际需要来选择使用。

抱鼓石和门挡都是用于门前或窗前的装饰材料，但它们的形状和功能略有不同。

抱鼓石通常是圆柱形或抛物线形状，较为粗壮，放置在门槛或门前地面上，用于保护门周围的墙体和地面，防止被踩踏或摩擦磨损，同时也可以起到美化门口的作用。

门挡则是一种建筑装饰构件，通常是长方形或正方形，横贯在门框上方，用于承载门上方的重量，加固门框以及防止门扇过开时撞到上方墙面。门挡的材质和样式不同，可以是石头、木材等，也可以雕刻成各种花纹，起到装饰作用。

1、抱鼓石和门挡有很大的区别。
2、 抱鼓石是指门框下方装的一块石头，主要作用是支撑门框的重量和防止门框下沉；而门挡则是指门框旁边的支撑物，主要起到阻止门板过度开启的作用。
3、 此外，抱鼓石和门挡的材质、形状以及安装位置等也存在差异，需要具体情况具体分析。

抱鼓石和门挡是两种不同的构造物，它们的作用也有所不同。
抱鼓石一般指建筑中用于支撑梁柱的石头，其形状呈圆柱状或多棱柱状，用于承受建筑物的重量，并转移垂直荷载到地基。
抱鼓石通常是从地基一直延伸到建筑顶部的梁柱处，起到了支撑和加固的作用。
门挡则是用于门框的构造物，是门框的支撑部分，多用于木制门框或门套上，使门框稳定并能承受门扇的开关力。
门挡一般呈L形或Z形，既能保持门框不变形，又能承受使用中产生的门扇力。

总之，抱鼓石和门挡虽然在构造形式和作用方面有差异，但都是建筑和家居装修中的重要构造物件。

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