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历史上真实的李逵是怎样的?
诚邀,这里是行话历史,欢迎关注点赞。
历史上真正的李逵,却有其人,但是和《水浒传》中的李逵完全不是一个人,在这里我们以《水浒传》中李逵的形象来进行讨论。
在《水浒传》中,对李逵进行了比较大的艺术加工,把李逵塑造成了一个偏向于正面的历史人物,虽然表现的他鲁莽,暴躁,而且打起架来管不住,但是其实是更想突出他忠诚坦率,而且粗中有细。
但是,行话不这么认为,而且真正的李逵形象,就是一个欺软怕硬,撒泼无赖的莽夫。
1,心狠手辣
对,李逵这个人确实是心狠手辣,你说李逵当时砍杀官兵,我们可以说他还有一定的正当理由,但是砍杀老百姓呢,灭人家扈三娘的满门呢?甚至连美髯公朱仝照顾的小孩子都不放过。这种人,哪怕不用穷凶极恶来形容他,心狠手辣也绝对没有冤枉他。
我甚至觉得,在某种程度上,李逵和被杀死的泼皮牛二没有本质上的区别,只是牛二运气不好,更傻一点而已。
2,欺软怕硬
你要说他心狠手辣,人家倒是有时候也挺乖,他心狠手辣的人,都是那些打不过他,或者手无寸铁的老百姓,在真正的强者面前,一点都不敢横。
首先是武松,燕青等一号人,李逵根本不敢招惹,对于燕青,一口一个小乙哥,乖的像个宝宝,杀了美髯公朱仝的孩童,美髯公朱仝找他寻仇,吓得李逵躲在别人家不敢出门。
就像“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样,这世上还有太多“哈姆雷特式”的大名人。他们出现在举世闻名的文学作品中,好像真实存在,却又好像无法在历史长河中寻到此人。我们熟悉的“黑旋风”李逵,就是这么一号人物。
读过《水浒传》的朋友,能有多少会忘记那个长得虎背熊腰、肤色黝黑的憨直大汉“黑旋风”?不过“李逵”这一形象,最早并不是出现在《水浒传》中。
在元代,有不少杂剧中都有“李逵”这一角色。杂剧《鲁智深喜赏黄花峪》、《梁山泊李逵负荆》、《黑旋风双献功》、《都孔目风雨还牢末》等剧中都出现了“李逵”的身影。
而要说历史上是否真的有“李逵”存在,那当然是有的。只是这“李逵”却不是我们熟悉的《水浒传》里的那位。现在有确凿证据的“李逵”,便有三位。
第一位,是来自东汉末年的李逵。《后汉书·许劭传》记载,“(许)劭邑人李逵,壮直有高气,劭初善之,而后为隙”。从这段记载中,我们可以得知这位李逵是和北宋末年的农民起义毫无干系的。这位李逵性格刚直而又豪迈,因而直肠子的他最终和许劭分道扬镳。
就性格来说,他和《水浒传》里的那位确实有些相似。不过要说元代的剧作家们能从千年前的史书里扒拉出来这么一位只有一句话描述的人物,再将他不断丰富,最终创作出那么多故事,还是不现实的。
而第二位李逵,则是唐中期的一位皇子。唐代宗李豫的第十九子、原王,正名为“李逵”。《新唐书》对其只是简单的提及:“连为恩王,遘鄜王,暹韶王,遇端王,遹循王,通恭王,逵原王,逸雅王,并开府仪同三司,然不出閤。”
因而这位皇子李逵到底是个什么样的人,后人无从得知。但从他在《新唐书》中所占的篇幅和所被记载的内容来看,他不过是众多皇子中普普通通的一个。因而这位,也难成《水浒传》中威风凛凛的“黑旋风”的原型。
史书上确实有李逵这么个人物,不过与《水浒传》中所记载的那个粗鲁豪放,义薄云天的黑旋风完全是两个形象。
给大家讲讲历史上真实的李逵是个怎样的人。
南宋徽宗年间,发生了举世震惊的“靖康之耻”,当时这个李逵还在密州做了个小武官――乐将节级,和守衙节级杜彦、小节级吴顺在一起。他们三个是意义相投,关系不错。《三朝北盟会编》中有这样的记载:
当时镇守密州的知州名叫赵野,是开封人,宋高宗登位后,赵野被起用为密州知州。
金兵南侵,宋朝一片混乱,三人就想趁机谋乱。杜彦就说:
杜彦这么一搞,李逵和吴顺再四处一窜掇,赵野听到他们谋叛的消息,就慌忙逃走。杜彦、李逵和吴顺就成功地夺取了密州的军政大权。杜彦自称知军州事,成功接管了密州。
赵野没逃多远,李逵和吴顺率人追到了张仓镇,把赵野和他全家老小都捉了回来。
捉回赵野,
杜彦就人模狗样地坐在堂上,开庭审判他。
――《三朝北盟会编》卷一百十四。
赵野无言以对,杜彦就下令把他钉在木驴上。
杜彦手下的众党羽一拥而上,把赵野用长铁钉钉住赵野的手足在木驴上,又推出谯门杀掉了。把首级挂在市集上示众,拿个竹笠盖在上面。
赵野在《宋史》中也是有传记的,政和二年的进士及第,历任监察御史、殿中侍御史、起居舍人兼太子舍人、中书舍人、给事中、大司成、刑部尚书、翰林学士。
逻辑文史姨作为文史领域的爱好者,答题和论述的水平多少还是和科班出身的大佬们有一定差距的。但拿考证小说人物这一方面来讲,大多数人不知道为什么总觉得只要历史上出现了和小说里同名并且时期相近的人,就一定是小说人物的原型,逻辑文史姨觉得这种论述和你去查度娘没啥区别,所以以下所有人的回答,我都不赞同!
《水浒传》中的李逵嗜杀、残忍,但对于宋江是绝对的忠义,因此历史上只要符合这种性格的人,就可以归作是李逵的原型之一。但从施公取材的时间段来说,我们最好能在北宋期间去寻求李逵的原型,SO我们还是应该从当年宋江起义的小部队中找寻资料。可惜的是,《宋史》中关于宋江起义的文字描述实在是太少,并且不同人物传记中有关宋江起义的片段互相之间也互有矛盾。但可喜的是,在《宣和遗事》中,宋江起义的三十六个头领首次被提及了姓名,在南宋龚开的《宋江三十六人赞》中又把这些人物的绰号和赞诗写了出来,其中黑旋风李逵的名字赫然在列,其赞诗也很有意思:
那么关于李逵的介绍也就只有这短短的四句话了,他究竟长什么样,拿的什么武器,行过什么善做过什么恶都没有记载。要知道历史上倘若宋江起义真的存在,那他的规模也很小,对北宋的打击是微乎其微的,自然修史人也不会把他们放在眼里。
那么我们可以简单多龚开的赞诗进行一下解析,通常认为,这诗的意思就是说李逵这人性格暴躁,像风一样变化无常,杀人不分男女,精彩在深山老林里行凶。但逻辑文史姨认为诗中的李逵性格暴躁是真的,可这个“不辨雌雄”除了说无辜男女外,会不会和他的外貌或性格有关呢?
赵佶这个皇上当得也是不情不愿,所以他上位之后依然还是把文艺工作放在了首位,自然对百姓的关照就少了许多。既是如此,他身边的佞臣们为了讨好他就大力的压榨百姓,百姓苦不堪言却又无能为力,一些性情刚烈的人就会代表人民揭竿而起,自然这些人就会成为绝望百姓眼中的偶像。显然,宋江这伙人就很有可能充当了这么一个角色。
威风归威风,宋江等人的起义终究是以卵击石,自然朝廷不会把他们放在眼里,但起义军头领们的英姿,他们的故事定能被百姓记住,所以,我们发现在《水浒传》问世之前民间就有不少水浒人物故事和水浒戏了,这些故事的角色或许更接近宋江起义军头领们的本来面目。在各类元杂剧水浒戏中,李逵出人意料的“参演”了多部戏,并且李逵的形象,也一直在改变。
最初,李逵并非是一个喜欢杀人满脸横肉的恶棍形象,他与燕青合演的戏不少,前期二人都是风流公子哥的形象,这个时候的李逵能作诗、能品茶、能赏花、能和小姑娘打情骂俏。所以我们我先在南宋末期到元朝中期左右,关于李逵的戏都很“小清新,比如《黑旋风诗酒丽春园》、《黑旋风穷风月》、《黑旋风大闹牡丹园》等故事中的李逵皆风流倜傥。那么逻辑文史姨推测,龚开赞诗中关于李逵的那句“不辨雌雄”更多层面是在说李逵的外貌和性格,或许人家是在说他细皮嫩肉,偏偏儒雅如女子一般,所以才有时候分不清你是男是女呢~
当然说他细皮嫩肉是绝对意义上的褒扬,但在后期元杂剧中,李逵的形象开始无限度的和《水浒传》中的形象接近,变成了一个手拿大斧,蛮不讲理的莽汉形象,所以无论是《黑旋风双献头》,还是《梁山泊黑旋风负荆》,这里面的李逵已经变成了不可爱也不迷人的反派角色了,显然施公给李逵的设定,就是参照这个时期的他了。中的他都无限接近于小说中的人设了,当然施公创作也就自然而然选取了黑化后的李逵了。
所以历史上的李逵还真可能是个儒雅之士人,就看什么时候砖家能发现李逵的墓了。
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