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一个木一个康的下半部分念什么？

一个木一个康的下半部分，组成新的汉字就是“棣”。

棣，汉字，为多音字，读音dì、dài、tì。棣是左右结构，部首为木。落叶灌木，花黄色，果实黑色，供观赏。

【康熙字典】解释：《广韵》特计切《集韵》《正韵》大计切《韵会》他计切，𠀤音第。《说文》白棣也。《尔雅·释木》常棣，棣。唐棣，栘。《诗·召南》何彼穠矣，唐棣之华。《小雅》常棣之华，鄂不韡韡。

中国人口中的孔子、孟子和老子都是历史圣人，为什么《百家姓》里面没有“老”呢？

《百家姓》里为什么没有”老”姓呢？

中华民族的姓氏是一个非常复杂的问题，从周朝以后历朝历代对姓氏都有编纂,统计。所以我们在这只是简单的概括性的说几句。

著名史学家顾炎武曾对中华姓氏做过统计，他说春秋之前只有二十二姓，有妫,姬,姞,子,姒,曹,姜...我看了在这二十二个姓氏中不但没有老字，连孔,孟之姓也没有。

春秋战国时期开始，各路诸侯林立，诸国形成，姓氏家族以各种原因诞生。

战国始历秦嬴政一扫六国，楚灭秦，汉又胜楚，礼崩乐损，血统混杂，姓氏不分。这一时期的姓氏，有正统的（依附祖,国,王,公）有分蘖的...

关于”老”姓，也有几种说法。

一，”老”和”李”在当时发音相同。（有老聃李耳为证，因是同一名）

二,有说”老”出于”李”，”李”出于”姬”

但此种说法尚需推敲，因为这涉及到年代问题。

至于说我们现在看到的《三百千》中的百家姓没有”老”姓就不足为奇了，它的成书时间是北宋，确切的说，他写入的姓氏太少了，只搜集到了五百个姓氏左右。另有当代的郑樵在《通志.》中就有一千多个，唐代林宝在《姓纂》也纳入了一千多个，然而汉代应劭在《风俗通》里也只会籍了五百多个姓氏。

中华五千年的文明史离不开众儒.道.圣人，老子是道家开山之祖，老子不姓老！据史枓记载:《吕氏春秋.重言篇》《史记》《庄子》检证其人:老子者，楚苦县.厉乡曲仁里人，姓李氏.字聃（伯阳、谥回），约生活于公元前571一一471年之间。真名字.李聃、号老聃、外称李耳、老子.应在后。

说百家姓没有“老”姓，其实不然，“老”姓很少，所以见的少而己，但老《百家姓》册中确无“老”姓。

谢邀，的确老姓非常少见，但百家姓中的确有“老”姓，除了历史上有姓老的名人，如春秋的老佐，宋代有老麻，明代有老兆详等历史名人。现代老姓主要分布在辽宁，以及两广一代。老姓族群除了汉族以外，还有傈僳族也有老姓。

不仅中国有老姓，日本也有老这个姓氏，日本老姓的源头据说已经无法考证，不过应该与中国有关系。

老子的姓氏有两种说法，一种是老子姓老，还有一种是老子姓李，那么老子的姓氏为什么混乱了？这与老子的那个时期有关系。春秋战国时期华夏姓氏还没有完全成型，先民多以氏族部落图腾为姓。比如，周的姬姓部落，姬旦、姬发等，秦是赢氏部落，比如大名鼎鼎嬴政，这些最初的姓氏只不过是为了区分人物身份，与后世的百家姓有本质不同。比如秦始皇嬴政也被称为赵政，嬴政是表明秦始皇是赢氏子孙，赵政是表明他的生母是赵国的赵姬。

春秋时期的陈国人老聃，应该就是老子，本人认为老子应该姓老，为什么又姓李？这与老子之母食用木子生老子有关，其实就是后世为古人遮丑，人类先民最初都是只知有母，而不知有父。后世有了伦理道德，就无法接受这样的事实了，圣贤怎么能没有爹呢？老子之母食用的木子就成了老子的爹，木子为李，所以就有了老子姓李的说法，李唐又认老子为祖先，那么老子姓李就坐实了。

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